住宅,從社會(huì)學(xué)上的角度來(lái)定義,它并不是單一的名詞,作為空間的容器或者特殊意義的場(chǎng)所,體現(xiàn)了居住者因人而異的行為動(dòng)作和生活方式,以及個(gè)體屬性的內(nèi)在價(jià)值。于是,家跟人的情感、時(shí)間和精神產(chǎn)生了雙向的必然關(guān)聯(lián),進(jìn)而生發(fā)出更豐富的詞語(yǔ)內(nèi)涵。
空間不是一個(gè)傳統(tǒng)的材料展廳,不直白的陳列和展示產(chǎn)品,而更像一個(gè)藝術(shù)空間,產(chǎn)品既是構(gòu)成空間的材料本身,也是用以展覽的藝術(shù)品。
阿蘭·德波頓曾試圖把家描述為一種“精神的場(chǎng)所”,他說(shuō),“我們對(duì)家的熱愛(ài)反過(guò)來(lái)亦是承認(rèn)我們的個(gè)性絕非自我決定的,我們?cè)谛睦硪饬x上需要一處避難所的空間,來(lái)補(bǔ)償內(nèi)心的脆弱和支持我們的精神狀態(tài)?!弊≌膬?nèi)在因素,決定了家最終呈現(xiàn)的物理形態(tài)。
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入戶(hù)
一墻一柱,不再是構(gòu)建空間的基礎(chǔ)材料,更是一種富有表情和靈魂的“物質(zhì)”。
不同于交標(biāo)的入戶(hù)門(mén)樣式及弧形的門(mén)套做法,具有視覺(jué)表現(xiàn)力的油性彩繪成為入口隆重的儀式語(yǔ)言,毫無(wú)規(guī)則可循的天然紋理,以恰到好處的神態(tài)點(diǎn)綴著門(mén)廳玄關(guān),呈現(xiàn)出“開(kāi)門(mén)見(jiàn)喜”的對(duì)景式結(jié)構(gòu),同時(shí)與門(mén)套的材料語(yǔ)言形成遙相呼應(yīng)的有機(jī)體。
羅馬柱裝飾的公共過(guò)道順勢(shì)而入,門(mén)廳連接著客廳的內(nèi)通道,白色大理石與背景墻畫(huà)板的碰撞,讓空間更加開(kāi)闊明亮,強(qiáng)烈的對(duì)比展現(xiàn)時(shí)尚豪宅風(fēng)范。設(shè)計(jì)的任務(wù)是盡可能避免單調(diào),同時(shí)保持寬敞的感覺(jué)。在細(xì)節(jié)中展現(xiàn)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約,用不同的質(zhì)感填充,賦予空間動(dòng)感。
躍層背景墻點(diǎn)綴讓都市“氣質(zhì)”與“自然”氣場(chǎng)完美結(jié)合,靈動(dòng)的設(shè)計(jì)打破限制有趣的創(chuàng)意塑造生活。
與勒·柯布西耶提出的“建筑五要素”之“自由立面”相異,人在行進(jìn)的過(guò)程中,空間的立面并非一眼望盡,而是由一個(gè)空間轉(zhuǎn)折到另一個(gè)空間,這種連續(xù)的立面語(yǔ)言,具有圖像的流動(dòng)性。因?yàn)槭褂猛环N材料飾面,于是材料跟隨立面,也表現(xiàn)出了流動(dòng)性。
作為客廳的主角,由石材鑲嵌的屏風(fēng)隔斷以非對(duì)稱(chēng)的方式,追求“對(duì)稱(chēng)的美學(xué)秩序”。引人注目的、逐級(jí)內(nèi)退的造型羅馬柱,于整體立面構(gòu)成之中,展示著“四兩撥千斤”的力量感。滿足藝術(shù)美感。
大面積地面魚(yú)肚灰石材飾面做底呈現(xiàn)溫潤(rùn)的氣質(zhì),大理石背景紋路連綿起伏與客廳緊密相連,彌漫濃郁優(yōu)雅格調(diào)。客廳、餐廳的鏈接關(guān)系讓人與空間、生活形成更強(qiáng)的聯(lián)動(dòng)關(guān)系,這一切也更具有“家”意義。
影音室以柔美的曲線表達(dá)空間造型,暗深色調(diào)跳躍星空穹頂,優(yōu)雅中蘊(yùn)含著神秘,墻面的硬包造型,也為空間的增加了藝術(shù)氣質(zhì)。
主衛(wèi)墻面通鋪石材形成完整紋路包裹整個(gè)空間,臺(tái)面與鏡柜做通長(zhǎng)處理,作空間最大化表達(dá),精致壁龕、圓形浴缸、魔鏡功能,讓衛(wèi)生間呈現(xiàn)高品質(zhì)實(shí)用性。